Friday, April 5, 2013

我们都是恒公



春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说:“医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”

  10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后,他对“病情正在加重”的说法深感不快。

  又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道:“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。

  照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说:“一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除,必将遭来祸害。”

  5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说:“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

这个故事告诉人们,对于自身的疾病以及社会上的一切坏事,都不能讳疾忌医,而应防微杜渐,正视问题,及早采取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。

用现代来说,大马政治就尤如这则故事,我们就如恒公,不肯面对自己国家的病态。扁鹊在相隔的十天便见了恒公一次,而我们的人民却只在五年一次的大选给予国家政府一次审评。虽然知道政府内部的腐败以及不堪,我们盲目地认为他们是不二的选择。

许多上了年纪的选民更经历过了战争时代,便认为今日的现象就是安宁的代表。这些上了年纪的选民甚至希望自己的子孙们忍着欺压,只求活着。其实,在接受过教育的下一代都一致明白事态的严重性。一个腐败的政府意味着腐败的国家,更是不安宁明天的潜在问题。

今天辛辛苦苦赚来的血汗钱在明日也许就遭遇贬值。我们的工作性质不断加重,而酬劳却日益减少。因为盲目的支持以及少之又少的反对力量,大马独立五十多年来都次次让国政赢得大权。多年下来,他们觉得这是注定以及必然的成绩。面对如此容易得到的权力,人民的利益还是他们注重的吗?

国政在政治上显得异常镇定,因为大马在独立多年以来都未让国政以外的政党执政。如果,国政是个健康无病毒的政府,或许我们选择它便是万无一失。然而,我们现今的执政政府就有如恒公,表面上只是小小病痛,而里边也许早就千疮百孔。我们还要等待多少个五年呢?要等到“扁鹊已逃往秦国去了。”的时候?要等到病入膏肓?防范于未然总是好的,及早面对病态及问题才能共同创造更好的明天。

纬捷 

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